（接下来的描述就更玄幻了，奥斯曼狄斯甚至怀疑这些描述完全是这本书编纂者的臆想，在书写时没有遵照任何事实基础。）

十三不甘心就这么离开，他历尽千辛万苦，想要找圣光讨个说法，他想问祂，那些虔诚的歌颂者，那些用信仰侍奉神明之人，那个死在战争中的孩子，祂怎么能够任由他们死去呢？

十三开始往回走。

糯米果低着头，眉头皱的更紧了：

“深海时代的事情并不是传说……”

在这本书的最后，十三用石片刀切开了代表圣光的金色氤氲。

“只有圣光——只有那个名为【圣光】的神明，用难以想象的强势手段发展出了圣歌团，并证明了其存在的合法性，让圣光信仰成为了帝国的【道统】。”

奥斯曼狄斯一张脸拉了下来，至于这另外一个小姑娘，他就不是很喜欢了。

直到感知到她那不可抵抗的力量时，他放弃了自己的想法。

“所以，我还需要更多的资料，以及……接触储存有这类知识的生灵或是器物。”

她的眉头舒展开来，眼神恢复平静：

这一事实的发现引起了奥斯曼狄斯一段相当久远的记忆，而记忆引发的极大不适差点让他控制不住使用暴力反抗。

当这念头强烈到不可抑制时，传送发生了。

糯米果站起身来：

“时间到了，我约了沃尔夫。”

从她的举动中，他意识到了一个事实——弥赛亚并不在意他的凶狠和嗜血。

十三直至此时依然没反应过来。

（这个描述挺玄幻的，奥斯曼狄斯无法从字面意义猜测出这个地方的真相）

有心人很快发现，书里记载的那些死在教廷里的人，现实中也不再露面。

这本书并非没有被回收，而是当初被回收的那些书里的一本——漏洞从来都出现在内部，由于一些十分复杂的原因，这本书作为禁忌资料被亚楠市旧城区教会学校封存，又因为糯米果的需要而被已经成为校长的薇迪雅·甘地拿了出来，送到糯米果手中。

“也许作为神明的圣光真的存在？

奥斯曼狄斯知道她懊恼的由来：

世面上的所有解释圣歌团的书籍，但凡涉及到圣歌团的“道统”，就会竭力突出其道统的正确性，人们无法从这些书籍中看到任何其他的信息。

那个名叫十三的传教士，的的确确是存在于帝国中部联邦某个村子历史中的人，并且根据村子里流传下来的历史传说，十三是三百年前离开村子前往朝圣的。

糯米果用很成熟的逻辑告诉他：

“根据现今一切文献中可以考证的记载，圣光是千年前血月之夜之后存活下来的少数神明之一，也是后来掌握整个世界最大权力的唯一神明。”

“我倒是知道一些捕风捉影的传说……传说在古老的、整个世界不被照亮的深海时代，有那么一种诞生于人世的灵，这种灵被称为生命形态的超越者，它们是诞生于这个世界，但不属于这个世界的东西。”

那么，他得出了一个结论：

她仅仅是要把他带在身边——就像是宠物一样——她喜欢把他当做宠物带在身边！

战斗结束了，书里列出了战斗中的每一个死者，包括十三在内。

（奥斯曼狄斯看到这里的时候，心里多少有点惊讶，因为这种描述手法之下，用这种文字进行描述的，通常不是人，而是神明。

“这本书否定了圣光的神性，相当于否定了圣歌团的正统和根本，但你现在无法判断其上描述的是真是假——当年的事情，死过的人，仅仅只通过现在的网络，已经无法查证了，因为网络兴起的时间太短，而且网络大都只记录当下发生的事。”

但经过几天的接触，弥赛亚对她的态度发生了明显的转变。

于是这本书在民间引起了范围内的极大恐慌，人们开始质疑圣光的神性，书籍传播到的地方开始有邪教泛滥，当地社会乱作一团。

至少被她当做宠物时，他是相对自由的，可以在她的视野里做几乎任何事。

他打定主意，今晚和陈宴见面时好好聊聊，商量一下，不要让她再这么对待他了。

如果和陈宴商量不通，或者陈宴做不到，他就要想想别的办法了。

得找个合适的机会，把她宰了才行。

(本章完)