作品还真的是非常正经的严肃音乐，完美汉化。

紧接着。

一位古典吉他的选手，抱着古典吉他上台。

嗯，抬头一看。

搞西洋乐的人很熟悉，搞民乐的人感觉有点陌生。

然后曲儿一响。

好家伙，古筝曲《渔舟唱晚》。

这音色，这技法，可以说是相当还原古筝曲了。

马上，民乐的人“嗯？！”抬头。

西洋乐的人“嗯？！”傻眼。

这弹出来的味儿，搞民乐的人很熟悉，搞西洋乐的人感觉有点陌生了。

然后抬头一看。

踏马的，我好像认识，又好像不认识。

全给弄不会了。

当然，说不认识乐器，或是熟悉陌生，是有些夸张，更像是开开玩笑。

不过，这种错位感，是TM实实在在的。

听起来，很像是古筝曲儿，但多了一点古典吉他的温润柔和，然后你刚以为是古典吉他的声音，突然又很像古筝。

后面的节目更离谱。

前面弹古典吉他的人下去了。

后面上去的是他老师。

古典吉他版《剑器》。

这首曲子，本是柳琴曲。

灵感的来源，是杜甫的诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》。

这一刻，到底演奏的乐器，是古典吉他，还是柳琴？亦或是琵琶？

开始模糊了。

李少杰忍不住BB了起来。

“好家伙，好家伙！我们的作品准备的是不是太严肃了？真的适合这个场合？！”

“有吗？”

席勒抬起头，好奇的看了一眼杰哥。

“我感觉这些节目也很严肃啊.没啥不合适的。”

李少杰捂了捂脸。

反正，像是《三堂会审伽利略》这种喊圣诞老人带黎山老母救人，顺带着点化外国人成仙的片段吧.

他们外国人没觉得离谱，反而觉得很不错。

而中国人听起来吧也挺不错的，但多少就是有点怪。

“.行吧！”

两人聊着的时候，本突然凑过来，嘿嘿一笑。

“嘿，Jay，我来之前，还一直听弗莱什发牢骚，你们俩到底是怎么回事？”

怎么回事？

李少杰挠了挠头。

“我也不知道啊，就.反正就.”

“.”

伯尔翻了个大白眼。

这里面的弯弯绕绕吧，就伯尔看的清晰透彻。

唉！

伯尔知道。

但伯尔就是不说。

没办法，讨厌弗莱什这种典型极端漂亮国人的人可不止李少杰一个。

作为历史学家，伯尔清楚的知道一件事。

历史，或许是由胜利者书写的，但其实历史，是由文化艺术娱乐领域宣传的。

毕竟，“赢”了战争的，是好莱坞。

“快到咱们了，收拾收拾，准备一下吧！！”

“走走走！！”

李少杰站起身，做好准备。

说是准备。

但其实，这种作品展示吧.

上场的，其实就是李少杰一人。

多少是有那么一点局限性。

不过，作品本身如果质量过硬，那么可以破一切。

很快，节目便进行到中段。

愉快过后，多少也要正经起来，展望一下人类历年的发展。

这一环节，称作“Chronicles”。

编年史。

展示中国文化艺术发展旅程，展示中华文明一路的轨迹这些其实已经做过了。

而且，在之前的交流中，非常的细致。

如果在结尾的时候，已然大谈“我华夏如何如何”.

格局就有点小了。

而且，放在这种大场合中，不断谈自己的东西，哪怕真的很厉害，也会有种小家子气的感觉。

所以，这个编年史。

是世界的编年史。

在人类的历史上，伟岸的文明太多了。

要自信，但不能盲目自大。

面向国际，面向世界的编年史，其中内容的主题，皆是不同于华夏文明的故事。

强调的，是整个人类发展整体。

当然，加点华夏民族的丰功伟绩，合情合理，非常自然，也足以担当。

“编年史”段落的表演者们做好准备。

依次运用各种表演方式，展望出一副画卷。

从一万年前，农业开始发展。

四千五百年前，吉萨金字塔的建成。

古代凯尔特人，古代伊特鲁里亚人。

民族神话，独特的民族元素。