说到这里，李少杰突然摇了摇头。

“我在研究宗教音乐的时候，无论是国外还是国内，也是见过不少的，但我发现一件事，他们祷告，礼拜，他们求神，拜佛。”

“但我真的很想问一句。”

李少杰蓦然抬起头。

说出的话，让王倩忍不住一愣。

“很多人，究竟是在拜佛，还是在拜自己的欲望？”

“若是真的相信，或许还好。”

“但如果仅仅只是给自己的欲望找一个借口我不觉得这样的人算教徒。”

摇了摇头，李少杰微微一笑。

这样的人，实际上，并不少，甚至很多。

“连自己的欲望都不敢直视，只敢将其寄托其于神佛之上，然后卑微的祷告，期待着被称为神迹的意外发生，这样的人，我管他叫废物！”

“真的，相信我，医院的病房，往往能比教堂佛寺听到更多的祷告。”

这一刻，王倩头皮发麻。

杰哥真的是啥都敢说啊！！

不知不觉中，王倩甚至已然在内心管李少杰叫哥了。

简直绝了。

这节目，究竟还能不能播了？！

“很不错。”

王倩微微一笑，节目也该收尾了。

就是笑容多少是有些僵硬的。

“最后，感谢李少杰先生能够接受我们的专访。”

旋即面向摄像机，与李少杰一起挥手。

“那么，观众朋友们，我们下期见。”

“再见。”

录制终于结束。

王倩松了口气。

忍不住揶揄的问向李少杰。

“少杰啊，等下可要仔细看看咯，看看有没有要剪的。”

“没有啊，有啥好剪的。”

李少杰一脸光明磊落，仿佛根本不怕引起争议一般。

“我说的话，要么是客观现实，要么就是中立中肯，没什么可怕的。”

“？”

王倩有点发愣，忍不住再次确认道。

“真没有？”

“真没有！！”

李少杰微微一笑，自信心爆棚。

“只要能播，那就全放，不剪！”

王倩麻了。

说实在的，播，那肯定是可以播的。

毕竟，李少杰只是一个音乐人，随口说一点自己的想法，并不会招惹什么严重的后果。

但可以预见，很多言论.

争议是绝对少不了的！！

“额你不怕引起争议？”

王倩确实是有点为李少杰担心。

这些话，说不得会引起很大的争议。

有争议，自然会有一大批无脑骂的！

而李少杰这个性格这张嘴.

这事儿怕是很难收场。

“怕？有什么可怕的？就凭废物们的一张嘴吗？”

李少杰不屑的笑了笑。

“行千里之马，不洗泥沙！！”

“想真正做大事的人，会在意他人区区口舌？”

“再说了，有种那就对线呗，你看我啥时候怕过？”

王倩目瞪口呆。

一时之间，竟然无言以对！

很显然。

杰特林马上就要开启狂暴模式了。

这一次喷人会更加有深度。

余秋雨张大千的事情吧，不能一竿子打死。

分开看待，辩证统一，因为人无完人。

至于宗教和哲学，我打出了三百多字。

想了想，算了，一来太水，二来

害怕说了以后会被封。

宗教，是哲学实践的一种产物，只不过由于从思想变成了人的组织，自然划分阶级，开始以“神”的名义服务于个人或是利益群体（并不绝对但有这方面问题）。

神化出不可冒犯的形象，这个很重要。

至于马哲，既有哲学本质，又有实践，算不算宗教呢？

不算，因为没有神化某一个不可冒犯的形象（错误路线年代也并不算），本质上还是以哲学本质为主的，并且与其他哲学演化宗教不同，马哲本质服务的是人民群众，这本身就是非常特殊的一种实践。

（我感觉最主要的是没出现过一神教，神佛满天飞，所以导致咱们就算迷信，信的也都是一堆乱七八糟的东西，形成不了西方那种系统的一神教，而且从颛顼帝绝天地通后，一神教就再也不可能出现了。）

中国的神，我觉得更像是符合各种自然规律的神。

很多本身都是人，但做出了突出贡献，成仙成神。

而且，单一的神也从不万能，就算是太上老君，也不过是道的化身，是自然的化身。

这些啰嗦的就当闲聊，不水文。