作品相关 陈抟传(5/6)
第九章学有心得识真谛——陈抟着述学习札记
(一)《易龙图序》浅述
附:陈抟《易龙图序·浅注》
(二)《正易心法注》浅析
附:陈抟《麻衣道者正易心法·序》
附:陈抟《正易心法·注》
(三)读《阴真君还丹歌注》后记
附:陈抟《阴真君还丹歌·注》
(四)《观空篇》浅识
附:陈抟《观空篇》(并注)
(五)陈抟相术专着小札
附:陈抟《人伦风鉴》
附:陈抟《心相篇》
附录
附录一《宋史·陈抟传》
附录二历代诗人咏陈抟
附录三陈抟故里考
附录四泉声山色可忘世,让与希夷睡万秋——我的华山梦
后记
主要参考文献
前言
我一口气读完了修功军先生撰着的《陈抟老祖》书稿,深为他的博古通今、见地独到的治学精神所感动。
修先生原是中共安徽省亳州市委宣传部新闻科长,在新闻事业上多有建树,写过许多反映生活实际和人民群众愿望、呼声的重要新闻作品。
他在本职工作之余,又广泛涉猎中国博大精深的优秀传统文化,对老子、孔子、庄子和唐宋之际的大易学家陈抟都进行了长期锲而不舍的深入研究,积累了丰富的学术资料,形成了自己的独特创见。
特别是在他离休之后,为撰着《陈抟老祖》这部书,他经常远赴湖北武当山、山西华山、四川青城山等道教名山考察,搜寻陈抟的遗踪圣迹,收集流传在民间的关于陈抟的故事、传说;他又不辞劳苦,奔走北京、南京、上海、合肥等各城市的图书馆、博物馆,查阅、核对资料,广泛搜求,旁征博引,其研讨撰述历程之艰辛万状,难能可贵,令人钦敬!
捧读《陈抟老祖》书稿,感到修功军先生对《周易》的研究造诣很深,对陈抟的生平事迹和学术成就有全面系统的考量和论述。
该书内容新颖,文笔朴实流畅,雅俗共赏;关于陈抟易学、易龙图和内丹养生的内容,修先生不仅进行了重点论述,而且突出其现实意义和实用价值,成为该书的鲜明特点。
书中历述陈抟“四辞朝命”
,独善其身,致力于创绘易龙图,传承河图、洛书的易学数理精髓,成为华山学派的开山祖师;陈抟注重人体的内修内养,吐纳真气,天人合一,在我国养生性命学领域自成一家,成就卓然;他提倡儒、释、道三教合一,博采众长,奠定了宋初以后道学和理学的基础,在我国传统学术史上居于重要地位,成为自老、庄之后道教的尊师。
修功军先生的这部书稿不愧为当代陈抟研究和道家学说研究的一项重要的学术成果。
易经及道家哲学思想是中华民族祖先的伟大思维成果,充分反映了中华民族传统哲理思维的整体性、辨证性、科学性和广泛久远的实践价值。
关于这方面的研究,还有着巨大的学术空间,有待进一步拓展和深化。修功军先生从研究他的古代同乡陈抟入手,掀开了当代易学和道学研究的重要一页。从这里伸发开去,我想,修先生自己会进一步深入下去,对当代和后辈学者,亦将有深远的启迪意义。
是为序。
宣奉华2007年6月15日于北京
后记
“嘤其鸣矣,求其友声”,《陈抟老祖》一书的出版,承蒙以下单位和友人的帮助与支持。
原新华社驻安徽分社社长、中国新闻学院副院长宣奉华女士,对书稿进行了认真地审阅、考证、修改并撰写序言,废寝忘食,付出了很多心血。
国务院离休干部,高级工程师、教授、研究员、中华老子研究会会长邸振兴,不顾酷暑为本书作序。
陕西省道教协会副会长、华山道教协会会长邹通玄特为本书题词。
东方出版社所属的音像电子出版社许剑秋社长、吴玉萍副总编、叶芝蕙编辑都为本书的编辑出版工作付出了大量劳动。
本书的出版还得到了安徽省亳州市旅游局的关怀,特别是得到了陈抟的家乡——亳州市谯城区委宣传部、希夷故里所在地——谯城区十八里镇党委、政府,古井镇党委、政府等单位的鼎力相助。
在此一并表示衷心感谢!修功军于亳州.
市场价:32.00
作者:修功军
出版社:东方出版社
出版日期:2007-9-10:00:00
图书基本信息
isbn编号:978-7-5060-2883-7
页数:266
装帧:1
版次印次:1
开本:4
国别:cn
喜睡歌
我生性拙惟喜睡,呼吸之外无一累。
宇宙茫茫总是空,人生大抵皆如醉,
劳劳碌碌为谁忙,不若高堂一夕寐。
争名争利满长安,到头劳攘有何味?
世人不识梦醒关,黄粱觉时真是愧。
君不见,陈抟探得此中诀,鼎炉药物枕上备。
又不见,痴人说梦更认真,所以一生长愦愦。
睡中真乐我独领,日上三竿犹未醒。
糊涂歌
糊里糊涂度年岁,糊涂醒来糊涂睡。
糊涂不觉又天明,复向糊涂埋心肺。
明明白白又糊涂,糊涂饮酒糊涂醉。
世人难得不糊涂,独我糊涂有真味。
华山游
华阴高处是吾宫,出即凌空跨晓风。
台殿不将金锁闭,来时自有白云封。
归隐
十年踪迹走红尘,回首青山入梦频。
紫授纵荣争及睡,朱门虽富不如贫。
愁看剑戟扶危主,闷听笙歌聒醉人。
携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。
辞歌女
冰肌为骨玉为腮,多谢君王送到来。
处士不生巫峡梦,空劳云雨下阳台。
七绝
昏昏黑黑睡中天,无寒无暑也无年。