，而非心腹。

萨达姆的心腹，非姻亲与老乡莫属。

萨哈夫却不是提克里特人，与萨达姆家族似乎也没有沾亲带故的关系。

而且，萨哈夫与萨达姆的长子乌代之间还有矛盾。

如此这般，萨达姆最后将萨哈夫当牺牲品，把他一个人推到前台作为一块挡箭牌，施放点烟幕，为萨达姆本人及高官们“集体隐身”

打点掩护，也在情理之中。

伊拉克在海湾战争中战败后，外交陷入极大被动，萨达姆急欲改善对外关系，启用萨哈夫为外交部长。

可是，一向以“脾气坏”

和“言词硬”

出名的萨哈夫，把伊拉克的外交活动搞得“火花四溅”

。

他警告伊朗与美国发展关系是在“玩火”

，指责阿拉伯联盟秘书长马吉德“存心为难伊拉克”

，经常直言不讳地指责美国搞“霸权主义”

，等等。

他这种一贯“硬朗”

的外交风格，显然与伊拉克面临的外交形势不相符合。

因此，他担任外长八年，却未能在推动伊拉克转变外交策略上有所建树，错失了天赐良机，很可惜。

2001年4月，萨哈夫与乌代的矛盾公开，突然被免去外长职务，调任为新闻部长。

又两年，便迎来了这场伊拉克战争。

偏偏是伊拉克面临亡国之灾的恶劣形势，居然使他大展铁嘴铜牙之才，一鸣惊人。

悲夫!

他逆势显身手，一举成大名，但国家既亡，名有何用?

有道是“时来天地皆助我，运去英雄不自由”

。

萨哈夫却是“时来天地不助他，运去却令展才华”

，时运不济。

…,

萨哈夫现象说明，战争也是一种文化。

或者说，战争也附着有文化、也影响着文化。

伊拉克战争不仅呈现出信息化战争的全新特点，也呈现出一幅全新的战争文化景观。

你看，世界各国的新闻媒体都“直播”

了这场战争，使之成为全球收视热点，这是不是一种全新的战争文化现象?

当然是。

你再看，萨哈夫天天面对全球新闻媒体，用嬉笑怒骂、诙谐幽默的文学语言，有时甚至以“睁着眼睛说瞎话”

的荒诞派手法，舌战美英，这是不是一种更为精彩的战争文化现象?

绝对是。

不过，千万不能由此产生误会，好像在新的世纪里，全世界的人们都已无聊得要把战争当成“戏”

看似的。

我只是说，萨哈夫现象，在本质上是一种战争文化现象。

从深层次上看，文化的力量比战争的力量更强大。

战争可以涂炭生灵、摧毁城市、征服国家，却极难征服人心。

世界上真正能够深入人心、征服人心的，是文学的力量、文化的力量。

美英联军的精确制导炸弹何其先进，他们的“斩首”

、“震慑”

战法何其锐利，攻占巴格达何其神速，可是，人们对这一切似乎很快就已淡忘了，没有多大兴趣再去重新谈论它了。

为什么?

因为人们厌恶战争。

相反，萨哈夫舌战美英的那些精彩话语，不仅在战争期间成为中东、欧美乃至全球街谈巷议、妇孺皆知的热门话题，且至今仍有不少人津津乐道。

为什么?

因为它打动过人心、深入了人心。

这在无意中给了世人一个提醒:谁多为人类创造出一些令人陶醉的文学作品，谁的名字就更容易被世人记住。

看来，人类社会，多一点文化，就多一点美好。

战争中的“舌战”

，古已有之。

我们中国古人的军事活动中，这方面的理论和实践就很丰富。

孙子说的“怒而挠之，卑而骄之”

，大概是中国最早的“舌战”

理论之一。

古代战场上双方开战前的“骂阵”

，也许是“舌战”

的最早起源。

中国古典小说和传统剧目里的诸葛亮、陈琳、祢衡，都称得上“舌战”

高手。

这些著名事件都是发生在战争状态下，都是要借助“喉舌”

的力量去对付共同的军事强敌曹操。

类似的情形在世界范围也不乏其例，好人“舌战”

恶势力有之，恶人摇唇鼓舌欺骗世界舆论有之。

萨哈夫舌战美英，却“战”出了国际新水平，使人们普遍觉得新鲜、奇特、过瘾;不仅在全球范围内引起了轰动，而且己方、敌方和第三方的人们都对萨哈夫有好感。对他产生反感的人也有，不多。

萨哈夫的表演，几可成为绝唱。可以肯定，今后世界范围内的战争还将不断发生，但像萨哈夫舌战美英这样的精彩场面，今后怕是再也见不到了。有的文章说:“他经典的话语和机敏的反应，在今后很长时间内无人能够替代。”今后即使有人想要模仿萨哈夫这一套，也是东施效颦，不可能再产生那样大的魅力了。

萨哈夫舌战美英，实质上是弱势力在国际强权高压下的一种呐喊，而且是一种无助的呐喊。

美国此次对伊拉克开战，拿出的几条主要理由都不足以服人。

若是算旧账，说伊拉克挑起两伊战争不对，是的，但当时却是你老美在暗中支持萨达姆干的。

说伊拉克侵占科威特不对，是的，但此事已经通过海湾战争惩罚过它了。

若是算新账，说伊拉克支持恐怖主义，萨达姆和拉登双方都不承认相互之间有过什么瓜葛，更找不到证据可以证明这一点，反倒有材料证明他们之间“互不信任”

。

说伊拉克有大规模杀伤性武器，经过联合国武器核查小组一轮又一轮地深挖细查，连一点蛛丝马迹都没有找到，子虚乌有。

…,

在这种情况下，美英强行对伊拉克开战，世人多有不服。

从战争心理学上分析，两国交战，同情弱者，这是一种普遍的“观战心理”