没有半个时辰，林南懒洋洋的走出来冲着两妃道：“皇上已自殡天了，适才你等还是这等围绕着，也不报与我知道，真是岂有此理。 ”两人诈一听他这么说，都是惊骇莫名，不过虽然明知道是林南弑君，却如何敢说？只能答应着痛哭起来，林南便下令各阁子内嫔妃哭泣发丧，这些宫主嫔妃，虽然都有猜疑，却没有一个敢提出来找死。

七月丁未，敬帝杨广晏驾，次月，绛仙因悲痛导致心悸，也随之去了，这两般丧事，直至甲寅ri诸事方定。次月，宇文素，撒无忌等人谎称杨广有遗诏，立十六皇子杨羽为后继之君，大臣中有异议者尽遭诛杀，直至杨羽登基，封撒蓉蓉为皇后，又下诏招诸王进京，不过远在封地的齐王，楚王，赵王三王却心怀燕王前车之鉴，拒不奉诏入京，是以大隋战事一触即发。

……

林南登上御座，宇文素，撒无忌二人率领百官，山呼朝拜，林南喜从心生，双袖一张道：“众卿平身。”“谢皇上。”百官起身立于两侧，林南便依着东方文杰所讲的安排先传旨差官往各王府州镇告哀，又一面差官赍即位诏。诏告中外：以明年为黄龙元年，荣升从龙各官，在朝文武，各进爵级。犒赏各边镇军士，优礼天下。其余宇文素、东方文杰、秦彝，樊伯当等皆有升赏，就连废燕王都被重新封为襄阳王，以堵悠悠之口。

此时百官相从，没有一人怀有异议，外面又有宇文乐等一干人等镇压，所以大隋虽然易主，长安却无多少改变。

林南终于登基成了皇帝，见阶下百官垂手而立，便起身道：“朕……朕有一番话，说与众卿如何？”

宇文素先道：“愿听陛下教诲。”

其余百官自然也就跟着附和。

林南随即说道：“我知众卿在朝为官，须以德为本。

一个人，刚生下来的时候，他是干干净净的，叫做“赤子”

。

赤子的心灵，是很天真。

很纯朴的。

所以。

但凡天真纯朴的心灵，就可以叫做“赤子之心”

。

为什么要有这样的词啊？

就是因为赤子的纯洁是很可贵的。

也就是咱们所谓的‘君子’。”

百官听了他这番话也不知道他的正题是什么，只有接着听下去。

只见林南又接着道：“我讲到这就牵扯到一个问题──人xing本善还是人xing本恶。

这个问题不好说，但我认为人都是向善的。

可认为人应该恶的。

有没有呢？

没有。

就连恶人，也不主张人就应该恶。

所以在这样的情况下，就有一个问题了，那就是如何努力向善而防止作恶呢？”

百官听的又善又恶的迷迷糊糊，这时林南又接着说：“防止作恶有三点。

顾忌、底线和刑律。

底线是属于什么的呢？

底线是属于内心的。

也就是说我不作恶，决不作恶。

我做事情再怎么样，哪怕做一些不好的事，也要有一条底线，不能突破。

比方说，我偷东西，但我不杀人。

就算被人看见了，也不能杀人灭口。

或者说，我偷东西。

但我不。

就算女主人国sè天香，也不能见sè起心。

再比方说，我偷东西，但我只偷富人的，不偷穷人的。

或者决不偷人家的活命钱，救命钱等等。

这叫做“盗亦有道”

。

这个底线从哪里来？

从自己来，只能来自每个人自己的道德，所以底线是由道德来负责的。”

“那么顾忌是什么呢？顾忌是外加的。就是说。不是我不想作恶，不是我不想干坏事。也不是我不会干坏事，也不是我干不了坏事，而是我不能干坏事。为什么不能？是因为我们有“廉耻之心”。而“廉耻之心”靠什么，自然也是道德。”

“所以朕就要问了：道德真正能够使人有所顾忌吗？朕的结论是不能。”

“道德是别人监督不了的。

因为它来自良心，良心属于每个人自己。

一个人如果没有良心，别人是拿他没办法的。

譬如孔子的学生宰予问孔子，三年之丧有什么道理？

一年也就够了。

孔子问，父母去世不到三年，你便吃那白米饭，穿那花缎衣，心里面觉得安不安呢？

宰予说，安呀！

孔子也只好气呼呼地说，你良心上过得去，你就做吧！

一个君子，之所以守孝三年，是因为在这三年中，他吃好饭不觉得香，听音乐不觉得美，住在舒服的房子里心里不安。

你既然心安理得，那你爱怎么着就怎么着吧！

可见，良心不需要监督，也监督不了。

或许众卿会问了，道德既然没有用，那我们靠什么？

刑律！

为什么是刑律而不是道德呢？

因为道德是“软控制”

，法律是“硬控制”

。

前面朕讲过，什么是“顾忌”

？

就是我想作恶，我能作恶，我会作恶，但我不敢。

为什么不敢？

因为有人管着，而且一定要管，一定会管，一定管得了。

显然，这里说的这个“人”

，不能是个人、私人。

个人和私人没有这个权力，也没有这个义务，还没有这个能力。

一个人作了恶，我们可能谴责，也可能不谴责。

可能因为正义感而义愤填膺，路见不平一声吼，也可能因为碍于情面或慑于权威而噤若寒蝉。

就算管，被管的人也未必听。

所以道德靠不住。

所以靠的住只有刑律，哪怕你是皇亲国戚，如果胆敢作恶，自然会有人来管你，而且管得你不敢再犯！”

百官吃了一惊，听到这里才明白林南到底是个什么意思。只听他又接着说道：“如今我大隋总揽天下，当以刑律来治国，而不是道德，朕今天有言在前，无论是黄亲国戚还是一品大员，谁胆敢触犯刑律，朕绝不容情！”

百官山呼万岁，三拜过后，林南又接着道：“另外兵役方面，我大隋服兵役是没有兵响的，所以兵士为国难以尽忠，且给服兵役者家中造成了生活上的巨大困难，所以从今ri起，服兵役者一律发与兵响，谁胆敢克扣兵响者，夷十族！再有徭役，按大隋律制，百姓每年要服徭役数月，但却不发工钱，这叫百姓们怎么活？所以从今ri起，百姓但有服徭役者，须按月发放足额工钱，否则夷十族！”

“这……”

一下子改了两大国策，自然有些大臣要反对了，林南却不给他们机会，一摆手道：“诸卿休要多言。”