张潮道：“一个人可能不行，也许很多很多人就行了。”

“嗯？很多人？”

张潮问道：“鲁迅先生，还有瞿秋白等人，为什么要提出废除汉字，使用拉丁字母？”

“大概，大概是因为汉字难学？”

张潮点点头道：“汉字难学，文化难普及，民众难启蒙。加上当时先进的技术、思想、文化、制度，都在欧洲，所以他们才着急地喊出‘汉字不灭，中国必亡’，还提出一个著名的论题——

‘我们是应该为汉字而牺牲，还是应该让汉字为我们牺牲呢?’”

鲁迅这方面的主张，一向不受后来研究者的重视，所以知之者甚少，即使中文系的同学，对鲁迅著作阅读重点也是在那些名篇上，竟还有人没有听说他有这方面的主张，不由得惊呆了。

张潮接着道：“今天我们觉得是偏激，他们当时觉得行动得太慢、太迟。那汉字没有拉丁化，并且适应了现代化是怎么做到的呢？”

“教……教育普及？”

张潮同意道：“是啊。靠的是越来越多人脱盲了，越来越多人使用汉字来交流、创作，随着使用者规模的扩大、文化层次的提高，以往鲁迅这一代人觉得汉字的不便之处，逐渐被一一解决。

甚至，还发掘出了汉字在传达信息方面，相较于字母文字的优势。比如同样的书面单位面积，汉字的信息密度更大；面对新生事物，汉字组词的效率更高。

但是社会不发展到这一步，这些也都是空谈。”

“所以，你的意思是？”

张潮笑道：“我们拥有传承最悠久的文明史，拥有最广袤的土地，拥有最庞大的人口规模，只要写的人够多，哪怕没有出现卓绝超凡的文学家，也能走出一条路来。”

“也就是‘地上本没有路，走的人多了，也便成了路’？”

张潮道：“是，写的人多了，今天的很多困惑就不再是困惑了。我们现在所有的问题就是，写的人太少。——好了，大家抓紧扫荡，快10点啦！”

说罢，起身就去前台结了账，一共709块钱，老板抹了零，张潮只付了700块。

宵夜上的这个话题，说起来其实颇为沉重，虽然“文无第一”，但是自家的文学比别人的差，总归是件让人难过的事。

但是张潮把这种情绪转化成了对文学使命的理性思考和目标建树，已经是在众人心中种下了一颗种子。

张潮结完账出来，大家也已经纷纷站起身来，一一和他道了别，方三三两两地打车回了学校。

只有张潮，问了问金海岸小区的大概方向，被告知走路不过10多分钟，于是在微寒的寒风中，乘着兴致散起步来。

今天与厦大学生高强度的讨论，不仅是借着重生者的特殊，抒发了一下自己对文学的一些见解和“预言”，同时也是对自己今后文学道路的一种思考。

第二天下午，张潮按照之前商量的约定，来到了中文系办公室，准备给厦大鼓浪文学社的成员们，上一堂创作指导课。

如果说之前大家还对张潮的“专业性”有所疑虑的话，经过昨晚的讲座，和宵夜那一通讨论，这种疑虑已经完全打消了。

一到办公室，张潮就看到王震旭拿着一支录音笔和一个笔记本在等他。

见到张潮，王震旭立刻站起来，恭恭敬敬地道了声：“下午好！”还微微地一鞠躬，虽然不似对饭塚教授那样深，但态度绝对端正。

以高傲来伪装自己内心自卑的人，其实特别善于想通“尊严”价值何在这种事。一旦想通，便不再有任何心理负担。

何况他还看到了张潮昨晚发给饭塚教授的两部小说《少年的巴比伦》与《刑警荣耀》。

如果说读完《少年的巴比伦》，他只觉得这个年轻他几岁的中国作家只是“有些才华”的话，那看完《刑警荣耀》，他完全震撼于张潮营造出来的叙事迷宫，和对“记忆”与“遗忘”、“身份”与“命运”的深入探讨。

相比于欧美、日本作家进行此类“思想性”比较强的创作时，往往依赖宗教或者哲学不同，张潮的这部小说带有强烈的社会学讨论与心理/精神分析的特征。

小说的每一个“我”——叙述者之“我”、叙述者创作的程队长之“我”以及真实程队长之“我”——在一次次叙述故事的过程当中，互相印证，又互相颠覆。

“真实”与“虚构”的界限在这部小说当中彻底被抹去了。

王震旭并不是没有读过中国的先锋文学。相反，因为导师饭塚荣教授的缘故，他对80年代的那些先锋文学作品非常的熟悉。

但即使如此，他也没有从余华、苏童、格非、莫言……任何一个作家身上，看到这部小说显示出来的表达特质和文学野心。

张潮似乎是在用《刑警荣耀》来向世界文学界宣布他的到来！

他很奇怪，这部作品，为什么在中国国内并没有引起足够的重视，文学批评界对《刑警荣耀》的研究可谓“乏善可陈”。

其实这完全是赶巧了——《刑警荣耀》是张潮写给燕师大的毕业作品，由燕师大的出版社出版，本身只是“作家班毕业汇报”丛书的其中一部，所以在宣传和营销上，不像之前的作品一样得到特殊优待。

加上本身是纯文学作品，阅读门槛比较高，销量远不及张潮的其他作品，在读者层面上的影响也不大。

其次就是这部作品出版在“张白之争”以后，张潮和国内的文学批评界几乎完全决裂，批评界对他的新作进行了“冷处理”，王震旭搜索不到有价值的研究文章，也就顺理成章了。

因此，今天他对张潮的恭敬，一方面是“迫于”导师饭塚荣教授，另一方面，其实在内心已经隐隐被张潮折服了。所以内心倒也算不上特别不舒服。

办公室里其他等着上课的老师，看到张潮坐下来以后，王震旭仍然恭恭敬敬地站着，不免有些吃惊。

张潮没有客气，没有让王震旭坐下来——这反而是为他好，免得饭塚荣看到以后觉得是王震旭无礼——直接问道：“小说看完了吗？有没有疑问？”

王震旭闻言立刻道：“有！”然后将手里的笔记本在张潮面前摊开，上面用不甚工整的中文写了几个问题，张潮仔细看了一下，主要是小说中关于中国90年代的风物、习俗、特有名词的疑问。

王震旭80年代初生人，小学没毕业就跟着父亲去日本了，恰好错过了90年代这个“漫长的季节”，完全无法理解主人公“程队长”面对的那个飞速改变的社会是怎样的。

所以也就很难深入人物的内心，理解他的失落、迷茫、无助、愤怒、委屈、纠结……

看来王震旭是用心了！

张潮此时也放下成见，开始耐心地解释起来。译者在“空想”状态下翻译作品是一件很可怕的事，有时候甚至会把翻译变成一种“再创作”。

当然这种“再创作”，有时会产生一些“误会之美”，例如把《冰与火之歌》的名句“winter is coming”翻译成“凛冬将至”，加戏了，但效果一流。

但是绝大部分情况下，会让人哭笑不得。例如村上春树的小说日文原著，是以反“日本传统”的简洁明了、口语化而广受日本年轻读者的喜爱；

国内的经典译本，却完全抹杀了村上的这种风格，用一种生涩的旧白话来做翻译媒介，例如“委实令人不快”“玩了一大天”等。

甚至在翻译《挪威的森林》时，把「小林绿」（绿），直接改成了「绿子」，更是一种委实令人不快的行为了。

这其中的一大原因，当然是由于译者与作者缺乏充分的沟通。

王震旭能意识到自己在时代认知上的局限，并“勇敢”地提出来，足见其想要翻译好这部作品的心理。

但是张潮没有想到，王震旭的这份认真，还存了一点小心思——

既然中国国内的文学批评界还没有认识到《刑警荣耀》在形式与内容上的巨大价值的话，那就由自己第一个提出来……

两人讨论了小半个小时，下课铃声响了。

没一会儿，兰婷的身影出现在办公室门口，看到张潮，脸先红了一下，然后尽量保持平静地走进来道：“张潮……同……老师，人快来齐了。”

张潮站起来身来道：“当不起当不起，你还是叫我张潮就好了。”

兰婷这才放松下来，展颜一笑，道：“那可不行，被林教授听到了要批我没礼貌呢。”

张潮也笑道：“好了好了，快走吧。”

兰婷看着他身后的王震旭，犹疑道：“那他……”

张潮摆摆手道：“他跟着给我做记录，你就别管了。”

兰婷惊讶地睁圆了眼睛，不过没有再多说什么，领着两人就往鼓浪社预定的教室去。

张潮到时，教室里已经人满为患了。椅子不够坐，很多人索性都坐到桌子上去，过道也站满了人。

一般情况下只能坐50到60人的标准教室，此时塞了得有上百人。

刚走到门口，张潮就惊讶道：“你们文学……这么多人么？”

兰婷道：“确实都是我们文学社的，这次没有放外人进来——不过今天很多毕业了的，还有读研究生的师兄师姐也来了。”

张潮：“……”

随着张潮踏入教室，教室里爆发出一阵欢呼和鼓掌之声。不仅因为他的名气，还因为他昨天的讲座和在宵夜时与师生们的那番讨论。

许多人，都从张潮身上隐隐嗅到了一种气味，一种名为“野心”的气味。

偌大的中国，能写两笔的作家，多如过江之鲫；但能谈得上具有“文学野心”的作家，却没有几个。

绝大部分别说“名利双收”，就算只“单收”，就开始无尽地自我重复。像张潮这样，产量这么高，又几乎每一部作品都在尝试突破的十分罕见。

而从昨天的交流来看，他对文学的想法绝不止于大家现在看到的那样。

能近距离亲眼见证这样一个青年作家，见证他的脚步，是厦大所有文学爱好者的梦想。

兰婷简单的介绍以后，张潮走到讲台上站定，看着台下一张张与自己一样年轻，却充满了求知欲望的脸庞，微微晃神，但旋即镇定下来，在脑海中回顾了一下自己准备的内容。

他用一个问题作为今天“创作指导”的开场白：“有没有同学，能背一下《百年孤独》的开头，就是闻名世界的那段话。”

这可太容易了，立刻就有同学大声背诵道：“「多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起，父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。」”

张潮点头道：“没错，就是这样一句话。那这段开头好在哪里，以至于它能成为全世界最有名的小说开头，谁能给我解释一下？”

这同样是一个近乎于文学常识的问题，只要稍微留意过《百年孤独》相关研究的人，就不可能不知道。许多人纷纷举手，张潮示意让前排的一个瘦瘦小小、带着大大眼镜的女生来回答。

女生道：“这句话好在同时运用了三种时态——未来时态，多年以后，面对行刑队；现在时态，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校；过去时态，父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。