龙虎山弟子不全是姓张，但姓张的基本都是嫡亲或过继。

在古代过继等于亲儿子，这个是不错的。

“冒昧的问一下，你是上山修行还是”

“我就在龙虎山出生哒。”

“这样啊”陆凡若有所思。

看来是龙虎山正统的子弟，极有可能是老张家的苗苗。

天师府统领三山符箓后，统一用三山嫡血字辈排字。

（大佬莫怪我，我只是个写小说的，不涉及现世道教！莫怪莫怪，感谢感谢！）

凡受三山符箓的都按这个字辈走。

从三十代天师张继先授予萨守坚为真人开始，萨真人就是第一代守字辈。

呃.龙虎山的天师府没有外姓天师。

萨祖得道后玉帝降下符诏，他老人家在天上任职天师。

这个天庭的四大天师是职务也是流派。

张天师门下还有很多天师，都是张家的人。

但萨祖门下.这就不太好说了。

两人简单聊了一会儿，当陆凡说起自己的来历时，张仙立眼里明显闪过一丝激动，但很快被他掩盖。

“是嘛是嘛，你果然.你居然是萨祖门下的道友！”

果然，居然，完全就是两个意思。

陆凡眯眼看了看小家伙，笑道：“不算拜入他老人家门下，我修习的是炼炁法，且只有积蓄法力篇。”

“这就对了！”张仙立猛地一拍手。

太好了，师祖说的果然不错，此番出行我一定会遇见这个人！

“你没有受箓，修炼炁法是对的。”

说着，张仙立两腿一盘就地坐下。

“你这是要干嘛？”

不会是要传授我什么道法吧？龙虎山的人都有这个习惯的吗？

再一个.小家伙你规格还不够高功吧？

龙虎山的高功确实有这个习惯。

在全真出现的朝代以前，几乎所有的道教弟子都直接或间接受龙虎山天师、高功的道。

高功：道教法师的专名，只有功果极其高深的弟子才可被称为高功。

“我等一等这片农田的主人，然后购买种子，帮他重新开垦田地，赔偿损失。”

“毕竟是我毁了这么一大片田地，太罪过了。”

说着，他掏出怀里的小荷包，挨个数起铜板。

陆凡凑过去看了一眼，撑死七八十个。

“找到这农户赔偿钱财不就行了，你钱不够吗？我这有。”

“我留两个.符兵在此等候告知他详情，我们抓紧赶路。”

这就是正常人解决问题的方法，哪曾想张仙立突然抬起头，一脸严肃道。

“道友，这田地或许是佃户的，若是地主不仁借故拿罪佃户如何是好。”

“况且.”

他先是看了看四周，然后招招手示意陆凡蹲下，极小声道。

“师父说世人愚昧，万一他想不通其缘由，日后就此守株待兔荒废田地那更糟糕！”

“这”

这又是什么说法？

陆凡一时间竟有些混乱。

他忽略了一件事情，自己没有真正接触过大靖世界底层百姓！

古代最底层百姓究竟有多愚昧这谁也说不准，张仙立的顾忌很对。

如果这人真的因此守株待兔荒废良田，甚至在蝴蝶效应下饿死、被打死，那就有因果了。

只因一点：这田地非凡力破坏，而是法术。

如果是纵马疾驰破坏，想了清因果只需给钱便可。

张仙立细细给陆凡解释了一遍，当即让他风中凌乱：“还，还有这种说法！”

细想之下好像还真就是这回事。

祖天师创建五斗米教时，要求百姓入教要交五斗米。

他老人家差这五斗米吗？

别闹了当然不可能！

答案只有一个，不能因为传道（超凡）影响民生。

在当时那个时代想入教就得先种田，然后交五斗米。

入教之后还得种田，因为明年还要交米。

久而久之，坚持不下的就放弃了，不耽误继续种田去。

坚持下去的更不用说了，开始传道便是。

哪怕是买米也行，至少有人买就有人卖，想卖就得有人种！

不会因为都信道去了没人种田，影响民生。

天师传的是道，是法，也是术。

现代话说就是超凡。

如果因为信他的道导致百姓不种田、皇帝不朝政，别说功成天仙.怕不是要被后世骂妖人！

“我大概明白了.”陆凡一副若有所思的样子。

超凡和平凡造成的影响不能一概而论。

萨祖当初咒枣卖钱未必没有这个原因。

善不善是一回事，主要是用法术（超凡）影响平凡要格外小心。

眼瞅张仙立是不打算走了，陆凡无奈，只能摸出一块金锭塞给他。

“要不你自己在这儿等吧，我得先去京城一趟。”

“.”

张仙立没接金子，可怜巴巴看向陆凡：“我也要去京城，道友你不等等我吗？”

好害怕，农田的主人来了不会打一顿我吧？

“我”

他刚纠结一句，不远处传来一阵阵嘈杂。

两人转头一看，一群农夫打扮的人拥簇拥一个富态年轻人来了。

刚才的动静不小，在旷野中一声平地惊雷般的巨大轰鸣，格外引人注目。

村里人最担心田地，估计刚察觉不对立刻就上报东家了。

“你别说话了，我处理一下就行。”

张仙立连连点头，顺便把小荷包塞到陆凡手里。

他点点头，冲远处招手示意：“那边那个满脸福气的居士，贫道先替师弟请个罪了。”