“看汝等穿着打扮，也知非富即贵，必是那曹操、刘备的人。”

“山人我对官场之事，已经不感兴趣了。”

“况山人与汝等非亲非故，汝等方才还坏我好事，而今三言两语却想要山人我出诊？”

许褚眼眸蹙起，将钢刀提在手上，狞声道：

“汝敢不从，某手中钢刀照你头上来一下如何？”

老人斜睨他一眼，淡淡道：

“汝等勇武盖世，山人敌不过。”

“但若杀了山人，汝等之病患亦不能救不是？”

李翊一弯眉，笑意从勾起的唇边漫上眼底，佯作一声叹：

“老先生莫非是对这疑难杂症也无有信心？”

老人陡然变色：

“无有信心？在山人面前，这世上就无疑难杂症可言！”

话甫方落，急将藜杖提起，嚷嚷道：

“来来来，后生。”

“带山人我去看看那病患！”

见这神医这么爽快的便同意了，张飞与许褚对李翊俱是佩服不已。

他们武力过人，虽千军万马尚且不惧。

可饶是如此，都请不动这老顽固。

可李翊却嘴皮子一动，只消一句话语，便将之带走。

这不得不令人佩服。

既请到老神医，三人便原路返回。

中途又差人将那头黑熊给一并带回去，这玩意儿可遇不可求。

除了熊胆、熊脂可以入药外，熊掌是上等补品，熊皮是值钱之物，熊肉足可令弟兄们饱餐一顿。

熊身体大，不好运走，于是众骑士还专门在县里雇了一辆马车。

将之拉远回官渡前线去，晚上可以加餐了。

待回到官渡时，不少将士们来迎李翊。

见李翊还带回了一头大黑熊，众人无不食指大动。

纷纷凑上前问：

“大都督，不是去请神医了吗？”

“如何打了只熊罴回来？”

李翊便将事情原委说与众人听。

众人听后，纷纷道能平安回来便好。

“汝等将这熊罴带下去，交给庖人处理干净了，然后将熊肉发与弟兄们分食！”

话音方落，众人齐声欢呼，他们就等这句话了。

李翊则办起正事来，将老医生带到曹洪病房里去。

刘备见李翊这么快回来了，便问：

“先生回来了，可有请到神医吗？”

李翊将手一指，“这位便是。”

刘备当即一拱手：

“在下汉左将军下邳侯领徐州牧，刘备刘玄德。”

“未请教老先生姓名？”

老人此刻的心思却已全然在病患身上，并不多加理会刘备。

“治病要紧？名字要紧？”

“山人我叫华佗，快去把方才所言那几味药拿来！”

这名老者，正是后世与董奉、张仲景并称为“建安三神医”的华佗，也叫华旉。

华佗跟其他名人一样，都有着“巨星标配”，那就是幼年丧父。

然后哥哥也被抓去服兵役了，一直没能回来。

与张仲景自小厌恶官场不同。

华佗自幼熟读儒家经典，所以非常渴望出仕为官。

这也是那个时代大多数有为青年的共同理想。

但中间有一段“历史空白期”，并未记载华佗思想的转变，即他是如何弃儒从医的。

不过按时间线来算，华佗可能是在经历了黄巾之乱，见识到了官场丑恶之后。

开始厌恶官场，转而选择专研医术。

不得不说，华佗在医学方面的天赋是很高的。

与他齐名的董奉、张仲景，都是自幼学医，并拜了高人为师。

而华佗是中道自学，并且在医学方面有了自己独到的见解。

为什么说华佗的外科手术是汉末最顶尖的呢？

因为这时候的医学知识，大多来源于《难经》、《神农本草经》、《黄帝内经》。

这些中医典籍虽已成书，但书中记载的知识却并不能解释和治疗所有的疾病。

华佗认为，医学不同于其他学科，读的书再多不如去实践。

所以华佗的临床经验非常丰富。

这个时代大部分医者，都拘泥于医书上的知识。

然华佗却超前的理解到了“实践出真知”的道理。

在理解医理知识的同时，并不死搬硬套。

这也是为什么华佗中道学医，却能够很快追上董奉、张仲景的步伐的原因。

徐州如今大力兴办医馆，发展医学业，正须要华佗这种“名誉教授”过来镇场子。

……

(本章完)