“如今当下，我大宋新学当以何为标杆？”

当今的大宋传统儒学已经不符合基调了，不过却同样十分驳杂了。

其中有好佛学，也有好道学，其中更多学子信奉着文瑜心学居多。

不过对于当初自己带到大宋的学说，他提出的框架还有根基道统，后续的延伸却是由他人完善补充的。

对此杨秉也从未居功，因为这是拾后人之牙慧，那位尚未出世的阳明先生方才是真正的圣人之功。

他也从不自居儒学宗师的名号，这并非他的功劳。

赵祯的这番话就是在询问他，当今的学问中何为主流。

虽然当下大有百花齐放的趋势，可是虽然百家争鸣同样也会带来互相攻讦，这种引起动荡的事情乃是身为一个统治者所不能允许的。

而且当前没有定下主调的情况下，传统的儒学亦有大兴的可能，即使当下能够维持百家齐鸣的现状。

谁又能聊想的到，百年后会不会又出现儒学一家独兴的状况呢？

到那时候岂不是在开历史的倒车，这方才是杨秉的顾虑。

对此他也是曾想过，或者说这些里都曾经思考过这个问题，只是他脑海之中就像如今当下的风潮一样，十分驳杂。

别人是博而不精，他却是触类旁通。

“官家，如今臣也不敢妄言！”

“那便等到国子监，让我听听杨卿之言吧！”

......

“李家大郎，怎么今日又去下棋？”

一个一身青色长衫布袍的木讷中年人，听着周边邻居的嬉笑声也不着脑。

“嗯嗯，如今京中多了许多好棋之人，我想去看看热闹！”

“要我说啊！这下棋全当一个爱好尚可，但是你如今都这把年纪了，尚未娶亲，家中如今只有你一人，好歹也给家中留一份香火传承吧！”

邻居大爷也是自小看着他长大的，这李寻原本家中也算是一个书香门第，不过后来父亲早逝，母亲也没过多久抑郁而终。

留下了尚年轻的李寻，不过他也没有什么谋生的技能，所以很快了落败了。

于是他仗着自己的尚有几分娴熟棋艺，在街巷里坊酒楼茶肆等地，通过陪人下棋谋得了一个衣食饭碗，聊以温饱。

不过不同于那些棋工全当作是一份补贴家用的活计，而他则是将此当作爱好。

有人说当一份爱好成为一份事业后，那么最初的那份初心也会随之消失不见。

或许那些棋工当年，拿起棋子的时候也是怀着一份爱好在前行，可是有了生活的压力重担后，爱好也不过是一份谋生的手段了。

而李寻因棋而痴，所以也在同行之中得了一个李憨子的称呼。

为什么说因棋而痴，因为他的生活之中当真除了围棋之外，并没有了任何他物。

即使有媒人为他说亲，可是也没有了人愿意和这样一个人相处一辈子。

与他在一起仿佛就在期盼着一份没有未来的生活，他的钱财都会买一些棋谱。

一些文人雅士都是手谈论道，认为这是一种高雅之事，所以如李寻这样的围棋高手，也没有办法走进那些文人眼里。

不过圆社举行的山岳正赛，这在那些民间围棋高手的眼里，那就是能够扬名的好机会。

可是在李寻的眼里却不一样，他乃是一个好棋之人，但是以往那样所谓的棋艺高手少有互相切磋。

因为棋工这种活计，他们为了能够赚取很多的钱财，所以只能维持高手的名声。

若是互相切磋，若是败了那不是给对手扬了名吗？

不过如今这种机会，对于那些棋道老人而言也同样是一种很大挑战。

若是他们不参加固然能够维持不败的名声，可也落得一个怯战传闻，以后谁都知道这棋艺高低当以山岳正赛的排名为主。

李寻走在街上，听见议论的都是朝廷举行的蹴鞠和相扑大赛。

而圆社因为效彷朝廷大赛的模式，倒是吸引了不少人的关注。

蹴鞠和相扑在读书人的圈子里，虽然也有很大的影响力，可也有一些追求风雅的士大夫认为此等事情太不雅了！

而圆社的山岳正赛，倒是入了他们的眼中，他们都是一群并不缺钱的主，为了扩大影响力，甚至他们筹募了很高的奖金，作为山岳正赛棋圣名号的赏金。

棋圣的名号实在太吸引人了，不过在棋社的大赛中那些士大夫，在民间高手中反而并没有拥有极大优势。

他们注意形势的美感，而民间的那些高手都是以杀伐为主，甫一交手可真是节节败退。

圆社为了保证大赛的热度还有吸引力，赛制乃是绝对的公平，并不偏向于任何一方。

而这些平日里注重手谈的士大夫，缺少了大量的实战经验，和这些民间高手对弈结果大多数都是很快败下了阵，根本跟不上对方的节奏。

这参赛的棋手是需要缴纳香金的，也就是需要缴纳银子才能参赛，而若是对局赢了则退还你的银子，那个叫做棋彩。

当然如今大宋汴京的百姓，倒是不存在没有人连缴纳香金的钱也没有。

所以这也同样筛选了一批人，毕竟好棋之人不会在意这点钱财。

李寻在又赢了一名对手之后，便从专门的部署手中拿过了自己的棋彩。

“恭贺先生，您将获得了参加山岳正赛的机会，这是您的凭证！”

那部署将一块镶有金漆纹路的木制腰牌拿给了他，这部署就相当于后世的裁判一样。

李寻有些不解问道：“这难道不是山岳正赛吗？”

“先生这只是赛前的淘汰赛，只有通过了遴选的人才能参加山岳正赛，您两日后可以凭借此令牌参加大赛！”

李寻这才明白原来这不过是一场初赛而已，他这些日子拢共参加了有五场，都是胜场。

他手中紧攥着这块腰牌，他的心里有一个目标，希望不会在一局棋盘的对局前迷茫和畏惧。

等到回到住处，天色都已经暗沉了下来，经历了一日的对弈，头晕脑胀的很早就陷入了睡梦之中。

不过却被外面的吆喝声吵醒，原来是送水的人到了。

他连忙披上了衣服，开门从其手中接过一大桶水。

那伙计见他拎不动，也是说着：“李憨子，还是让我来吧！”

“我听说你进入了那山岳正赛了，让我也见见那令牌长什么样子呗？”

李寻的名声倒是在这边响亮着，他听到这番话也不着恼。

笑着说：“且等等，我去屋里拿过来！”

李寻只有一间小院，还有一间正屋和一间厢房。

那人见了木质的腰牌，也是面露羡慕之色道：“李憨子，你可是寻到了翻身的机会咯，若是能够在山岳正赛得了名次，定然能够成为那些达官显贵的座上宾！”

只是看了眼就离开了，之所以有羡慕而无嫉妒，那是因为李寻爱棋如此，在他们看来也是应当的事情。

汴梁城能够从五代开始取代长安洛阳成为京都的首选，其关键之处在于这里漕运发达，四通八达的水系。

有四条河穿城而过，分别是汴河、五丈河、蔡河及金水河。隶属于黄河与淮河水系。其中汴河是东京的大命脉，漕运繁忙。金水河是皇宫用水的源头。

虽然说挖了许多的水井，但是毕竟汴京城的人实在太多。

有需就会有供，随着人口的增多，用水需求量也大幅增加。

如这种人力供水的行业也跟着蓬勃发展起来了，他们分区送水。

汴梁城在如崔罕，以及李明俊一等高丽士子眼里，为何会认为人潮汹涌，那是因为这座城的人口，据当今的统计大概有一百五十万左右。

当然人口多，面对房屋居住的问题，朝廷的法制变革，也使得居住不再成为了问题。

建立了一个名为“楼店务”的机构，就是专门出租房屋的，算得上是公家出租的廉租房了！

房屋租金是真便宜，通常是每月的450文左右。

要知道如今的汴京市民的一天收入，大概是在两百文至四百文。

毕竟要想在汴京买房根本就是天方夜谭，正所谓重城之中，双阙之下，尺地寸土，与金同价，非熏戚世家，居无隙地。

也就是说你不是什么士家大族，几辈的积攒想要在汴京寸土寸金的地方买房根本不可能。

而楼店务则是大大的解决了住房问题，解决了百姓的燃眉之急。

所以说当今的官家在民间的名声很高，这绝对不是一些文官歌功颂德那么简单。

楼店务是不允许涨价的，对于百姓而言这根本没有生活压力。