一个是，天界诸神曾经为名为多罗伽的魔神而苦。随后诸神通过各种方法，得知了能打倒这个魔神的只有破坏神湿婆与雪山女神帕尔瓦蒂之子。

然而当时的湿婆专心修行，对帕尔瓦蒂视若无睹。

于是在诸神的威逼利诱连蒙带骗之下，迦摩硬着头皮向湿婆射去情欲之箭，希望让他们重获夫妻之爱。

然而迦摩的打扰人修行的行为令湿婆震怒，睁开了第三只眼的湿婆将迦摩烧成了灰烬。直接承受了破坏万物，也就是破坏宇宙之神的湿婆力量，化为了灰烬的神性的下场究竟是.这里不同版本故事出现了不同的分歧。

有的版本是后来诞生了全新的爱神迦摩。

也有的版本是在迦摩妻子的努力下，迦摩得以复活了。

别看迦摩似乎在这个故事里，自始至终是个倒霉社畜背锅侠的身份，但她在佛教的故事里可不得了。

同样是打扰人修行。

只不过这次的对象从湿婆变成了释迦摩尼，她的名字也变成了魔罗。

当释迦在菩提树下开悟之时，魔罗对其百般阻挠。送去了三位美丽的女孩（也有说是自己变化的）、投掷火焰圆盘、投下岩石或武器、让怪物前去袭击、暴雨与风暴……然而释迦将投来的圆盘和武器变成了花朵，其开悟并没有被阻止。

正如阻碍湿婆的迦摩，阻碍释迦的魔罗所示，被定义为“妨碍修行者”的存在。

别名——居住于六欲天的第六天，他化自在天的“第六天魔王波旬”。

或许可以说，迦摩、魔罗是同时表现了爱这一概念善恶两面的神。

士郎这十年里没遇到过什么如同十年前那样的大事件，或许是因为缺乏历练的打磨吧，他的实力成长并没有如十年前那两个月间般暴增。

这十年里，士郎大多数时候，都在进行着模仿佛祖的苦修。

一直在打磨自己的基本功，稳定自己体内的力量——尤其是龙魔的力量。

在调查释迦摩尼生前的事迹时，士郎顺带也了解了一些关于魔罗（迦摩）的事。

对于士郎来说，瀑布底下打坐冥想什么的，根本就是日常。

慎二一开始也有跟着一起来，但她很快就因为受不了而跑路了，只有樱一直陪着士郎进行苦修——凛？远坂凛的话，她的修行内容主要是魔术研究，这方面她只有进行武术的修行。

慎二主攻方向则是炼金术与灵子魔术，她的目标是给自己打造一套‘真正的骑士系统！’。

面对苦行僧似的士郎与樱，慎二经常吐槽他们“你们是湿婆跟帕尔瓦蒂，还是释迦跟魔罗啊？”。

理由是，瀑布打坐的时候，士郎是光着膀子的，樱则是穿着最低限度的轻薄衣服，被打湿之后就.怎么看怎么旖旎，那画面怎么看怎么鲜艳，樱杵在那，与其说是一起修行，反而像是在色诱影响士郎的苦修。

【（这十年间与士郎一同苦修，对樱造成的‘影响’如何.以50为中间数值，越高正面影响越大，越低负面影响越大）】

【（1D100=1）】

慎二偶尔会警告士郎一些莫名其妙的话：“士郎你要小心，樱那家伙根本不是跟你一起苦修，她是在享受啊！是在享受浑身湿透了的你的身体，并且在这十年间见证记录你的成长啊！她根本不痛苦，而是在享乐！你要是在修释迦的话，她就是在修的魔罗！她绝对满脑子的欢喜禅！等你们都成年了她绝对会是第一个忍不住的！”

士郎不是很懂慎二想要表达啥乱七八糟的玩意。

但他的确能够感觉得到，随着年龄的成长，樱除了喜好越来越宅女之外，性格上似乎越来越给人一种‘小恶魔’的感觉了。

对跟士郎过于亲近的女性——除了远坂凛之外——有些时候敌意也会越来越露骨

除此之外，对比起凛，樱在灵子魔术方面展现出了意外强大的才能。士郎则是老样子，魔术方面只擅长‘投影魔术’相关的技术。

她甚至可以通过灵子魔术，在某种程度上，使出以神灵‘迦摩’、‘魔罗’为原型的术式——将士郎设定为‘湿婆’或‘释迦’，以此在神秘学上将自己定义为‘迦摩’或‘魔罗’，从而模仿出他们力量的术。

大概是某种与远坂凛的‘白帝子模式’竞争心作祟吧？

不过，可能是因为担心被士郎讨厌，樱还是会有意识的收敛自己性格中比较顽劣的部分，不会主动去做她觉得可能会让士郎讨厌的事。

感觉她是那种要是士郎哪天出事了，她本人可能会成为危险炸弹的地雷类型。

（说起来难道是因为这方面的缘分，所以樱的数码英灵搭档才会是‘迦摩’吗？）

两仪织其实也时不时的提醒过士郎：你身边的那对姐妹花，其实是那种随时可能变成魔王类型的存在啊，士郎你可要拿捏稳了。

就在士郎担心：她们两个召唤的数码英灵搭档，不会也是卡斯特这种‘难搞’的特例吧？——的时候。

她们两人倒是都将各自召唤的搭档安全的带回来了。

士郎：“？”

就算是士郎，在看到她们各自带回来的人时，也不由得露出了困惑的眼神。

凛与樱脸上的表情与士郎本人差不多。

凛带回来的，是一只看上去幼女版本的.金发的她自己。

‘恐怖母神’埃列什基伽勒.完全看不出来哪里恐怖了，她老老实实跟着凛进了家门，全程躲在凛的身后，看上去怯生生的，但眼神里又对周围的一切充满了好奇。

在见到士郎之后，还规规矩矩、毕恭毕敬的冲士郎鞠了一躬：“你好，我是凛的数码英灵搭档，职介是Lancer唔，你是这个家的主人，所以我应该叫你‘老爷’吗？您叫我‘艾蕾’就可以了。”

好有礼貌！好乖巧！什么恐怖母神？简直就是小天使！

——话说为啥埃列什基伽勒长着一副远坂凛的模样啊？

身体的幼女化还能解释为“作为数码英灵的等级还很低”。

至于樱带回来的迦摩.

则是一只幼女版本的白发的她自己！

不知道还以为是十年前的小樱又冒出来了！

与小艾蕾的情况不同，小迦摩整个人看着像是一只生人勿进的幼猫，全程挎着张脸，甚至不是跟着走回来的，而是被满脸尴尬的樱夹在腋下强行抱回来的。

“这孩子好像是Assassin。”樱满脸的无奈。

迦摩：“.”垮着张脸的迦摩全程没有要说话的意思。

因为刚带回来的她们都是等级1的情况，暂时不用担心他们有能力搞事.吧？

看着这两人，士郎觉得不知道怎么向对他们的第一次召唤寄予厚望的韦伯交代——这数码英灵召唤术的测试，到底算成功还是算失败啊？

算了。士郎心想：我就如实汇报，其他事情还是让韦伯自己胃疼去吧。

就在这时，嘴里还叼着块烤猪蹄的卡斯特闻讯而来，看着这边神奇的景象，大为惊奇：“老板你原来已经结婚了啊？两个老婆两个女儿都这么大了？”

士郎（在意的重点奇怪）：“你是怎么做到嘴里叼着东西还能说话的？”

凛（尴尬的嘴角抽搐）：“.”

樱（两眼放光喜上眉梢）：“！！！”

艾蕾（歪了歪头，没听懂）：“？”

迦摩没有要说任何话的意思，只是脸上的神情更难看了，她原地化作了无数幽蓝色的火焰，然后火焰钻入了樱的体内，消失的无影无踪。

这迦摩是不是太自闭了点啊？

她难道是那个——刚被湿婆烧成灰的时候的伽摩吗？

“前辈，我也有努力尝试跟这孩子沟通，但她不知道为什么对一切都一副自暴自弃不想管的厌世模样，问她她也没反应.”

樱向士郎投来了歉意的眼神，又补了句：

“不过我可以使用她的力量，感觉上就像是身上多了个挂件可能以后有机会慢慢增进感情吧？”

意思是说，在迦摩愿意主动敞开心扉之前，她的存在只是相当于樱变成士郎的斩魄刀之后，多了一个‘爱神之火’的额外附魔伤害？

远坂凛也通过心灵相通告诉士郎：“我这边的情况也类似，虽然她很听话，但我向她打探身份时，她只会说些‘我就是女神埃列什基伽勒呀’、‘我是你的数码英灵搭档’这样的车轱辘话很多东西都是一问三不知的情况，或许升级之后情况会有所改善？”

好家伙。

这样对比起来，说不定士郎的数码英灵搭档——阿尔托莉雅·卡斯特，反而是最容易交流的那个？

啪！

士郎一拍手掌，双手合十，宣布结束这尴尬又混乱的场面！

“事已至此，先吃饭吧。”

☆

不考虑韦伯那边的胃疼情况的话。

接下来的事情倒是很顺利。

小艾蕾完全没有要搞事的想法，非常乖巧听话，迦摩则是自闭沉默中，因此也就没有多增事端。

卡斯特只需要老老实实的说明自己的生平状况，就能获得远坂凛与樱的好感（可怜）——

【在听闻卡斯特的经历之后】

【远坂凛的对她的‘态度（怜悯）’：1D50+50（远坂凛性格使然）=37+50=87】