“久别胜新婚嘛！再者，别说你不想要哦！”

“别说这种话题。”

裴丹卿脸红，涩涩的那些话，她自然是不会说出口的。

但这段时间，她确实是想许临了，内心想，身体也想。

所以，她偶尔会自己动手丰衣足食。

这还是许临教她的，让她寂寞了就自己动手，以前她压根不会。

许临对自己的女人们，从来就不会避讳这些话题。

因为，人都是那样的。

“这么久了，还不放开一下自己。”

许临坏笑。

“没个正经，你就是脑海里那些乱七八糟的东西太多了。”

“说的好像你不享受一样，我色是承认的，但你不能说自己不一样吧。”

裴丹卿不说话，她确实享受，但这种话她怎么可能说？

“今天怎么穿这么厚？”

许临想扒她的衣服，发现要摘扣子，而且有两件摘扣子的衣服，一件外套，里面还有一件衬衫。

许临发现自己有点烦躁扣子了，他都忽略了自己今天穿的西装，外套和衬衫，也是带了扣子。

“天气冷，我不得穿多点？你以为我是你啊？”裴丹卿白了他一眼。

“也是。”

“你平时不能穿多点衣服吗，现在气温低，这里又不是南方。”

裴丹卿抓了抓许临的衣服，发现许临上半身只有西装外套和内衬，竟然就只有这件衣服，要知道京城今天最高温只有4度而已。

“我不冷。”

许临靠着床的背靠坐好，长开双腿，摆出一个大老爷们的姿态。

裴丹卿已经轻车熟路了，知道许临这个姿态是什么意思。

“感觉你来京城见我，就为了这点事。”

裴丹卿有点幽怨。

许临：“哎，你这就不太对了，我们仔细研究一下，你想想，马克思认为，人类必须首先在满足衣食住行这种基本的生存需要之后，才能从事经济、政治、思想、科学、宗教等等其他活动，所以首先他认为，衣食住行对我们人类个体本身而言是最重要且最基础的，对不对？”

“对。”

裴丹卿点点头。

“那么衣食住行，是不是包括我们男女之间的事情？”

也许马克思还是保守了，有些话他没说，不知道他没想到还是不愿意说。

不然，像佛洛伊德那样露骨，还能提出性压抑这种一般人没法接受或者羞于启齿的假说，认为性压抑是人类为了文明的发展不得不做出的巨大牺牲，同时认为人类社会的诸多问题都是因为性压抑不能得到释放而导致。

许临觉得西方一些哲学家和经济学家挺与众不同的，他们有部分思想非常张扬露骨，佛洛伊德是其中一个，又比如奥派经济学，强调对经济活动的分析应当从个体出发，主张个人主义，而不是去讨论社会和国家这种宏大且抽象的集体概念。

这只是其中一方面，整个奥派经济学的内容很是宏大复杂，三言两语不能说清。

看书的时候，还得甄别一下，有独立思考的能力和逻辑思维的人会明白，每一种思想都有它所滋生的特殊土壤，不能全都信奉，因为任何一种思想都是一家之言，而人类文明的发展就注定了人类社会的复杂性和多样性。

许临没少看书，乱七八糟的都看。

“是吧？”

裴主任点点头。

“所以我们先睡一觉再说别的，乖，好久没见你了。”

“你还很久没见我，我发消息你经常有一句没一句！”

“忙嘛，见谅。”

许临有点尴尬。

不过他确实太忙了，不愿意在线上和人花时间聊天。

再说他身边还有好几个女人。

他更加不想在线上聊了。