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三百二十六 既然来了那就别走了......(2/3)

丝毫不觉得东西方乐器碰撞有丝毫的不适。

猛然间。

沉重的大鼓伴随西洋乐团的弦乐响起。

似如拨开云雾见光明般。

随着那古筝那铿锵有力的断奏,仿佛如同拨开了仙境般的云雾,看到了竹林深处舞剑的侠客。

随着短暂的筝独奏后,李文音猛然扬起南箫。

又是一连串充满了肃杀意境的气冲音!

似乎霓虹的电影之中,侠客拔剑对峙,必有这样的音效跟随。

南箫的吹奏,不同的高低角度,会发出不同的音调音色。

口唇与气息的轻微改变便极其容易失误!

但此时的李文音却挥洒自如,丝毫不见吃力。

交汇响起的西洋乐与民乐,便仿佛太极之道一阴一阳般圆润。

华国音乐的可能性!

与西洋乐相配完全没有任何不适!

终于,在最后的主题动机落下,轻轻几声筝鸣,仿佛充满了惆怅。

在场的外国观众们忍不住小声的耳语着。

“这是什么乐器,好独特的音色!”

“不知道,不过听上去好像是霓虹乐器,好像在霓虹的武士电影里经常听到!”

“霓虹?霓虹的文化不就是从华国来的吗?!”

“看起来好像是的,毕竟......这就是华国乐器的专场!”

“他好厉害!”

许多的外国观众,要么就是无意间买的票,要么就是日常听音乐会,没有看场子。

更是有一些基于李文音名声,或是一些其他的作品,好奇的过来凑热闹的观众。

但随着演出的进行,有一些观众,却似乎被这样的现场圈粉了。

《希声无形》固然结束,但演出却绝对尚未结束!

放下南箫,李文音盘膝坐下。

因为乐章的原因,刚刚摘下的指甲被重新的缠起。

虽然很麻烦,但实际上李文音的动作却非常的快,并没有耽搁太长的时间。

手指扶上古筝。

《圣火长存》!

王学民教授点了点头,随着一声大鼓的边槌声后,拨动而出的古筝扫弦恍若流水。

猛然间。

轰重的鼓点炸响。

金属感骤然而起!

电贝司,电吉他,与架子鼓,猛烈的敲响。

伴随着轻轻响起,充满了异域风情的女声吟唱,恍若来到了阿拉伯国家一般。

大漠,烈日,骆驼!

笛子蓦然扬起,画面一转,异域风情似乎被同化成了唐音!

李文音手里弹奏的古筝,清脆爽朗!

颤音揉弦,摇指!

利用古筝的音色,居然模拟出了西塔琴转音滑音的感觉!

古筝与竹笛交相辉映。

大漠孤烟直的潇洒,皎月正高悬的潇洒,骤然而出!

李文音潇洒之中,眼神却蓦然锐利了起来。

手指在琴弦上有力的刮过,仿若手持匕首,一刀划向咽喉之感!

随即响起的女声吟唱,将异域风情再一次渲染。

异域并非异国!

华夏文化无尽的包容之力!

西域!

什么叫华夏文化的包容力?那就是来了那你就别想走了!

这波斯音阶所带来的西域风情,却存在着浓浓的国风味。

当年,从波斯传来华国的传统乐器,便有耳熟能详的琵琶,箜篌,甚至是唢呐。

但经历华国的海纳百川,经历千年以来的发展的乐器,有了华国自己的风情。

这正如从波斯传来的摩尼教一般。

摩尼教发展而来的民间组织,来到了华国后,有了另一个名字。

明教!

正如教义之中阐述的,光明与黑暗为善恶的本源,光明最终必将战胜黑暗。

《圣火长存》!

五十六个民族的国度,五十六种不同的风情,却在基于华夏文明之下的认知中,经历的千年的融合,如今抱成了一团。

饱经风霜,华国千年的文化,一息不绝便圣火长存!

李文音告诉了所有人,这就是华国文化的包容力。

最为传统的,最为正统的本土乐器,竹笛与古筝。

演奏着波斯小调的音乐,搭配着强烈的摇滚元素。

你却依旧能感受到不一样的华国风。

西域风!

竹笛的花舌音潇洒无比,配合着女声吟唱,剧烈的鼓点。

人们好像看到了丝绸之路的壮美。

文化的融合!

正如大唐盛世之下,无数国外民族的特色乐器进入到华国,却一个都别想跑!

来都来了,你说是吧.......

三首音乐,一悲凉壮阔,一缥缈出尘。

而这第三首,不少人似乎都听出了那种.......

强烈的自信!

这是一种极其强烈的文化自信!

自信的人总是最美的,而自信的文明文化,也总是让人感觉到最神秘,最好奇的!

“这就是华国的音乐吗?!”

“听起来更像是印度啊?!”

“风格实在是太多了,我现在都有点傻傻分不清华国风了!”

“是啊!我总以为华国音乐就是京剧那种拉长声.......”

现场的观众们正在窃窃私语着。
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